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易縣銅雕廠(chǎng)家
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銅雕,承載著(zhù)人類(lèi)文明之美

時(shí)間:2021-08-12

銅雕,我國一種古老的手工藝品,是以銅料為胚,運用鏨刻、鑄塑等手法制作的雕塑。易水河畔的易縣,擁有四千多年的文明史,銅雕鍛刻藝人也早在這片土地繁衍生息兩千年之久。

在燕都銅雕的工廠(chǎng)內,銅雕藝人正嚴謹的進(jìn)行著(zhù)手下的工作,一件銅雕工藝品由幾個(gè)藝人分工合作,豐富的經(jīng)驗和手感控制是藝人必須具備的素質(zhì),從而才保證銅雕的完美出廠(chǎng)。從藝人手下交相發(fā)出的叮當聲中,我們仿佛可以看到,在兩千年前的戰國時(shí)期,燕下都的銅雕藝人,運用高超手藝,鍛刻出銅雕工藝品供王胄貴族賞玩。在燕下都遺址出土的戰國銅人、鋪獸銜環(huán)被公認為是國寶級雕刻藝術(shù)珍品。

易縣深厚的文化積淀,自古受到王族青睞,清朝雍正皇帝因易縣極佳的風(fēng)水,在易縣建造清西陵,從當地招募銅活幫造,銅雕技藝便開(kāi)始在易縣傳承,這時(shí),易縣銅雕的制造、發(fā)展達到了極致。

清朝中后期,易縣的銅雕藝人紛紛來(lái)到京城,鍛刻銅雕工藝品,同時(shí)也為著(zhù)名的工藝品景泰藍加工銅胎,銅雕工藝更隨著(zhù)銅香爐、銅盤(pán)、銅盆等銅器大行其道。直至民國初年,源泉村的銅雕聲名遠揚,享譽(yù)全國。在銅雕傳承人劉桂軍的記憶里,村子每天都是“叮叮當當”的鍛刻聲,不絕于耳。潛移默化中的影響,銅雕鍛刻技藝也早已融入村民的生活中。

1976年,毛主席紀念堂開(kāi)始建造,同時(shí),銅雕的第二代傳承人牛增錄受到邀請,參與制作“毛主席紀念堂”堂匾大字鍛刻鎏金工程,其中的“紀”字就出自牛增錄之手,這對于銅雕之鄉的藝人來(lái)說(shuō)是莫大的榮耀。

銅雕鏨刻不僅有著(zhù)技巧性,在制作工藝上也有著(zhù)一套環(huán)保的工藝流程,因為純手工的特性,傳承人劉桂軍用現代工藝取代了傳統工藝中對藝人產(chǎn)生傷害的部分流程。過(guò)去,由于生產(chǎn)水平的局限,藝人用氰化鉀鎏金、硫酸清洗,包括用煤火加熱銅板,都會(huì )對藝人產(chǎn)生傷害。在劉桂軍看來(lái),全盤(pán)傳承傳統技藝并不是明智之舉,不斷地改良、先進(jìn)工藝,才能使傳統技藝更具生命力。要完成一件銅雕作品,最主要的工藝還是要靠藝人的手工敲打。極致精細的工藝,除了耐心外還需要純熟的手藝。當藝人加熱銅板后,銅板的質(zhì)地變軟,此時(shí)需要先用錘子敲打,隨后再定型,再敲打,以此反復幾次之后才可以成形。但現在由于利益的驅動(dòng),銅雕鍛刻技藝逐漸粗糙化,在最短的時(shí)間里做出最大的工作量,成為銅雕從業(yè)者的追求。

千百年來(lái),人類(lèi)不懈地探索、追求美,然而,人們在追求美的同時(shí)也在不斷地遺忘美。銅雕,承載著(zhù)人類(lèi)文明之美,也在伴隨著(zhù)老鍛刻藝人的退出漸漸消失在世人眼前,然而,總有一些人在堅守著(zhù)漸漸消逝的技藝,也正是他們,讓我們得以在千百年后,仍有機會(huì )一睹銅雕這項飽含著(zhù)精妙智慧的古老技藝。微信圖片_20210616165442.jpg


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